العودة   منتديات السفير المجد التعليمية > قسم الأسرة المسلمة > منتديات الإسلاميات > قسم الحديث والسيرة
إنشاء موضوع جديد إضافة رد
كاتب الموضوع السفير المجد مشاركات 1 المشاهدات 2633  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 07-05-2016, 07:01 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة:
Beautiful baby
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السفير المجد

البيانات
التسجيل: Jun 2016
العضوية: 1
الجنس : ذكر
المشاركات: 995 [+]
بمعدل : 0.35 يوميا
اخر زياره : يوم أمس [+]
الدولة: algeria
الاقامه : *****
علم الدوله :  algeria
معدل التقييم: 20
نقاط التقييم: 10
السفير المجد is on a distinguished road
 


اخر مواضيعي
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السفير المجد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : قسم الحديث والسيرة


افتراضي قصة قارون


قارون

قال تعالى: ﴿ اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴾

الحديد: 20



الدنيا بمغرياتها وشهواتها ومفاتنها وملذاتها إذا أقبل عليها العبد إقبالاً لا ضابط له واحبها وشغف بها ضعف ايمانه واصبح لايفكر الافيها و دنت همته بعكس المؤمن عالي الهمة الدي يأخذ نصيبه من الدنيا ضمن الحدود التي أذن بهاالله ..
قصتنا هي قصة قارون وذكر أنها وقعت وبني اسرائيل وموسى في مصر قبل الخروج..

ورد ذكر قارون في سورة العنبوت وسورة غافر ، وورد ذكر قصته بتفصيل أكثر في سورة القصص الآيات 76-82.



قال الله تعالى :

﴿إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى فَبَغى عَلَيْهِمْ وَآتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ (76) وَابْتَغِ فِيما آتاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيا وَأَحْسِنْ كَما أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (77) قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ عِنْدِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعاً وَلا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ (78) فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا يا لَيْتَ لَنا مِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (79) وَقالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً وَلا يُلَقَّاها إِلاَّ الصَّابِرُونَ (80)فَخَسَفْنا بِهِ وَبِدارِهِ الْأَرْضَ فَما كانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَما كانَ مِنَ المُنْتَصِرِينَ (81) وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ (82) تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلا فَساداً وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (83)
القصص : 76 – 83



قارون كان انسانا عاديا من بني اسرائيل ،انسانا فقيرابسيطا لم يكن غنيا وكان من قوم سيدنا موسى عليه السلام معناه انه كان موحدا عابدا لله مؤمنا ومصليا وقيل أنه كان من الأتباع العباد المقربين لسيدناموسى و قيل انه كان ابن عمه...
قال الأعمش، عن المنهال بن عمرو بن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: كان قارون ابن عم موسى، وكذا قال: إبراهيم النخعي، وعبد الله بن الحرث بن نوفل، وسماك بن حرب، وقتادة، ومالك بن دينار، وابن جريج، وزاد فقال: هو قارون بن يصهر بن قاهث، وموسى بن عمران بن قاهث.
قال ابن جريج: وهذا قول أكثر أهل العلم، أنه كان ابن عم موسى، ورد قول ابن إسحاق إنه كان عم موسى.
قال قتادة : وكان يسمى المنور; لحسن صوته بالتوراة ولكن عدو الله نافق ، كما نافق السامري ، فأهلكه البغي لكثرة ماله .



ماحدث انّ الله سبحانه وتعالى أنعم عليه ووهب له المال وأعطاه وأعطاه وأعطاه من الكنوز لدرجة أن مفاتيح الحجرات التي تضم الكنوز، كان يصعب حملها على مجموعة من الرجال الأشداء وقد قيل : إنها كانت من الجلود ، وإنها كانت تحمل على ستين بغلا .. هذه كانت مفاتيح الكنوزفكيف كانت الكنوز ذاتها؟



{وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ}



العصبة: من عشرين لأربعين في اللغة العربية،
السؤال هنا: كيف جمع كل هده الثروة ؟
قارون كان من بني اسرائيل من بين الناس الفقراء والبسطاء ،كان طموحا جدا وقتها بنوااسرائيل كانواتحت سيطرة فرعون وظلمه كانوا مغلوبين على أمرهم، قارون كان من بينهم لكن كان ذاحنكة واعتمدواعليه وعملوا الى جانبه لو هناك بيع وشراء يشترون منه ،لو هو بحاجة لمساعدة يساعدونه ويساندنوه وبدأيكبر وهداجيد لانهم كانوا يعيشون في حرمان تحت سيطرة فرعون وبنوااسرائيل فخورين به وهو يكبر ويكبر لكنه بدأيتنكر لاهله وبدأ يحتكر : يحتكر السلع، يضاعف الأسعار ويرفعها ، ويحاول تبرير تصرفاته ، بغى عليهم، بغى عليهم أسوأ من ظلمهم، البغي: التلذذ بالظلم
بدأت بني إسرائيل تشك في تصرفاته، وبدأسيدنا موسى عليه السلام يرقب ، ولا يذكر القرءان فيم كان البغي، فربما بغى عليهم بظلمهم وغصبهم أرضهم وأشياءهم. وربما بغى عليهم بحرمانهم حقهم في ذلك المال. حق الفقراء في أموال الأغنياء. وربما بغى عليهم بغير هذه الأسباب.





قارون





ثم ماذايحدث؟؟





تأتي سقطة أخرى الا وهي العجب و الكبر :تكبّر على قومه ،المال غيره لان الايمان لديه ضعيف غير راسخ بدأيتغير ويسقط سقطة تلو الاخرى وهو يحسب انه يكبر وشأنه يعلى..
إن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" إن الله أوحي إليّ أن تواضعوا حتى لا يفخر بعضكم على بعض، ولا يسخر بعضكم من بعض" يقول الله في الحديث القدسي: "من تواضع لي هكذا -وجعل النبي يخفض باطن يده إلي الأرض- من تواضع لي هكذا رفعته هكذا ،وجعل النبي يرفع باطن يده إلي السماء"، من تواضع لله رفعه..
بدأيتكبر ويبعد عن سيدنا موسى عليه السلا م عنده مال فنسي أهله وتبرأ منهم وتكبر عليهم .





فبدأ عقلاء قومه ينصحونه:





{ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ}

[القصص : 76]


ودار بينهم الحوار





{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ}

[القصص:77]
ألست صاحب رسالة هل نسيت ذلك؟ألم نعطيك من مالنا لنصرة هده الرسالة وتحسين حالنا وحال البلاد ؟





{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا}

[القصص : 77]
ياقارون لانريد مالك ولانريد ان نضيق عليك نحن نحبك





{وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا }

خد نصيبك من الدنيا



لكن



{وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ}






لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين أي: لا تبطر بما أعطيت ، وتفخر على غيرك . وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة يقولون : لتكن همتك مصروفة لتحصيل ثواب الله في الدار الآخرة ، فإنه خير وأبقى ، ومع هذا ولا تنس نصيبك من الدنيا أي:
وتناول منها بمالك ما أحل الله لك ، فتمتع لنفسك بالملاذ الطيبة الحلال ،
وأحسن كما أحسن الله إليك أي:وأحسن إلى خلق الله كما أحسن الله خالقهم وبارئهم إليك ولا تبغ الفساد في الأرض أي: ولا تسئ إليهم ، ولا تفسد فيهم فتقابلهم ضد ما أمرت فيهم ، فيعاقبك ويسلبك ما وهبك ، إن الله لا يحب المفسدين..

الموضوع الأصلى من هنا: منتديات السفير المجد التعليمية http://www.essafirelmejid.com/vb/showthread.php?t=575





يبدو أن العقلاء من قومه نصحوه بالقصد والاعتدال، وهو المنهج السليم،فحذروه من الفرح الذي يؤدي بصاحبه إلي نسيان من هو المنعم بهذا المال ، تفرح في القرآن ليس معناها الفرحة، معناها الكبر،"إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ"،نصحوه بأن يعمل لآخرته بهذاالمال ولا يقتصر علي نيل الشهوات في الدنيا بل ينفق لآخرته ولا ينسى التمتع في الدنيا بغير إضرار للدين والآخرة. ويذكرونه بأن هذا المال هبة من الله وإحسان، فعليه أن يحسن ويتصدق من هذا المال، حتي يرد الإحسان بالإحسان. وحذروه من الفساد في الأرض، بالبغي، والظلم، والحسد، والبغضاء، وإنفاق المال في غير وجهه، أو إمساكه عما يجب أن يكون فيه. فالله لا يحب المفسدين
كلامهم متوازن وكلام عقلاء لكن هو لازال يسقط وأصبح يفسد في الارض ويعصي الله وزاد في ظلمه وبغيه ...
فما كان جوابه قومه لهذه النصيحة الصحيحة الفصيحة ، إلا أن قال:



{ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي}[القصص:78]
يعني : أنا لا أحتاج إلى استعمال ما ذكرتم ، ولا إلى ما إليه أشرتم; فإن الله إنما أعطاني هذا لعلمه أني أستحقه ، وأني أهل له ، ولولا أني حبيب إليه ، وحظي عنده ، لما أعطاني ما أعطاني .
جملة واحدة تحمل شتى معاني الفساد لقد أنساه غروره مصدر هذه النعمة وحكمتها، وفتنه المال وأعماه الثراء. فلم يستمع قارون لنداء قومه، ولم يشعر بنعمة ربه.
قال قارون : هذه المقالة ردا على من نصحه بما تقدم : أي : إنما أعطيت ما أعطيت من المال لأجل علمي.
قيل : هو علم التوراة ، وقيل : علمه بوجوه المكاسب والتجارات ، وقيل : معرفة الكنوز والدفائن ، وقيل : علم الكيمياء ، وقيل: المعنى : إن الله آتاني هذه الكنوز على علم منه باستحقاقي إياها لفضل علمه مني .






وأما من زعم أن المراد من ذلك أنه كان يعرف صنعة الكيمياء، أو أنه كان يحفظ الاسم الأعظم، فاستعمله في جمع الأموال، فليس بصحيح، لأن الكيمياء تخييل وصبغة، لا تحيل الحقائق، ولا تشابه صنعة الخالق، والاسم الأعظم لا يصعد الدعاء به من كافر به، وقارون كان كافرًا في الباطن، منافقًا في الظاهر، ثم لا يصح جوابه لهم بهذا على هذا التقدير، ولا يبقى بين الكلامين تلازم
يُرجع الفضل لماهو فيه من خير الى نفسه حب الذات نسي انه الفضل لله وحده
يأتي التعقيب الشديد لله تعالى :
{أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ القُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعاً}
المراد بالقرون الأمم الخالية ، ومعنى أكثر جمعا : أكثر منه جمعا للمال ، ولو كان المال أو القوة يدلان على فضيلة لما أهلكهم الله .
الله سبحانه وتعالى يوبخه لأنه قد قرأ التوراة ، وعلم علم القرون الأولى وإهلاك الله سبحانه لهم



بقية الآية:{وَلَا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ}[القصص:78]
وقال مجاهد : لا تسأل الملائكة غدا عن المجرمين لأنهم يعرفون بسيماهم ، فإنهم يحشرون سود الوجوه زرق العيون .
وقال قتادة : لا يسأل المجرمون عن ذنوبهم لظهورها وكثرتها ، بل يدخلون النار .
وقيل : لا يسأل مجرمو هذه الأمة عن ذنوب الأمم الخالية .
أجرم بتكبره وعلوه وغلوه وعدم انصاته للعقلاء وللناصحين وحبه لنفسه ونكرانه لفضل الله عليه ..



يقول المولى عز وجل:" فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ "

القلب فسد ففسدت الجوارح وفسد العمل وترفع على قومه وعلى الناس واستحقرهم ونسي منة الله عليه ولازال يسقط ويسقط مالدي فعله ؟
تحالف مع فرعون ضد موسى عليه السلام هو يسعى للحفاظ على ثروته وجاهه ولأن يكون له سلطة ومكانه خاصة عند فرعون فأصبح عونا له على قومه وكان يطمح في ان يجعله رئيسا عليهم فخاف قارون ان يفلح موسى عليه السلام في دعوته ورسالته وبدأ في زرع الفتنة وينهى بني اسرائيل عن اتباع موسى عليه السلام ونظرالثرائه الفاحش كان يمشي مزهوا فخورا ..





وقال شَهْر بن حَوْشَب: زاد في ثيابه شبرًا طولا ترفعًا على قومه
اول ماقام به هو أنه أعطى امرأة بغيا مالا ، على أن تتهم سيدنا لموسى عليه السلام بالفاحشة وهو في ملأ من الناس ، فظل عليه السلام يدعو الله اللهم أظهر الحق، اللهم اهدِ قلبها لتنطق بالحق، اللهم لا تفضح عبدك ونبيك، اللهم أظهر الحق، فسمعت المرأة دعاءه، فتابت وبكت، وقالت: قال لي ذلك قارون،
ثاني شيء عمله قارون :خرج في زينته متكبراً على قومه ـ فانقسم الناس إلى فرقتين .



قال تعالى:{ فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ }
خرج ذات يوم بكامل زينته وفي تجمل عظيم من ملابس ومراكب وخدم و حشم متباهيا
و بدأت الفتنة تحدث في بني اسرائيل ،



يقول الله تعالى :
{فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ}
القرءان الكريم يصور لنا نفوس الناس بمجرد مارأوا قارون وزينته غرتهم الحياة الدنيا وتأثرواوزاغت قلوبهم وتمنوا ان يكون لديهم مثل ماأوتي قارون وعظم في عيونهم ماعليه من البذخ والترف لان ايمانهم ضعيف فتتعلق قلوبهم بحب الدنيا وتتلهف نفوسهم للحصول على ملذاتها ومتاعها ،انبهروا وافتتنوا بزينة الدنيا ظنا منهم ان قارون سعيدا وانه في نعمة كبيرة رد عليهم من سمعهم من أهل العلم والايمان :

{وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ}

[القصص:80]
كان الرد بدعوتهم الى تقوى الله وطاعته والرجوع عماهم فيه ويلكم ايهاالمخدعون احذروااالفتنة واعلمواأن ثواب الله خير،ماعند الله افضل مما عند قارون هده زينة الحياة الدنيا فلاتغوينكم ولا تلهينكم ولا تبعدنكم عن سبيل الحق والرشاد اتقواالله واصبروا واعملوا صالحا لتفوزوا بالدار الآخرة العلية وتسلموا من فتنه هده الدنيا الدنية..




قارون





قارون تخلى عن دينه وقيمه ومبادئه وتعلق بالدنيا وأحبها وأحب المال وعلا واستكبر حتى على الله تعالى وانكر فضله ،غروره يقوده للهاوية وهو لايشعر يمشي أعمى البصيرة ويتباهى امام الناس ويتمنى ان يكونوا من اتباعه ويتمنى ان يمتلك كل شيء حتى قلوب الناس وعقولها هداهو الكبر افسد ه وأخرجه عن دينه وجعله يتخلى عن أهله وظن أنه سيسعد بهذه الكنوز والاموال المكدسة والذهب والفضة ونسي انه من وهبها هو الله تعالى ملك الملوك صاحب كل شيء اصبح يمشي متفاخرا متكبرا بين الناس طامعا في أن يخضعواله ولامرته وراغبا في زرع الفتنة والفرقة سبحان الله كيف اصبح بعدماكان هو صاحب رسالة وكان من اتباع سيدنا موسى واعوانه كيف انه بمجرد ماان تيسر الحال واكتسب بعض الدراهم نعم ليست الابعض الدراهم او الشيء القليل مما عند الله سبحانه وتعالى كيف انه بسرعة تغير وتبدل حاله وطغى وتكبر وبغى وسعى لتفرقة قومه وابناء بلده وسعى للسلطة وانه يأخذ مكان سيدنا موسى عليه السلام المال أعماه وأعمى قلبه ولوث عقله وروحه وافسد اخلاقه وتعلق بالدنيا وزينتها ولكن ماان تبلغ فتنة الزينة ذروتها وتتهاوى النفوس الضعاف حتى تتدخل القدرة الالهية وتحطم هداالغرور والكبرياء نسي انه يوجد من هو اكبر واعظم وأجل وأقوىو أعلى ومن بيديه السموات والارض من يقول للشيء كن فيكون سبحانه وتعالى رب العزة ..
الموضوع الأصلى من هنا: منتديات السفير المجد التعليمية http://www.essafirelmejid.com/vb/showthread.php?t=575





فجأة ينزل العقاب :

{فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ}



[القصص:81]

وقد ذكر عن ابن عباس ، والسدي ، أن قارون أعطى امرأة بغيا مالا ، على أن تقول لموسى ، عليه السلام ، وهو في ملأ من الناس : إنك فعلت بي كذا وكذا . فيقال : إنها قالت له ذلك فأرعد من الفرق وصلى ركعتين ، ثم أقبل عليها فاستحلفها : من دلك على ذلك ، وما حملك عليه؟ فذكرت أن قارون هو الذي حملها على ذلك ، واستغفرت الله ، وتابت إليه ، فعند ذلك خر موسى لله ساجدا ، ودعا الله على قارون ، فأوحى الله إليه : إني قد أمرت الأرض أن تطيعك فيه ، فأمر موسى الأرض أن تبتلعه وداره ، فكان ذلك . فالله أعلم . وقد قيل : إن قارون لما خرج على قومه في زينته ، مر بجحفله ، وبغاله ، وملابسه ، على مجلس موسى ، عليه السلام ، وهو يذكر قومه بأيام الله ، فلما رآه الناس انصرفت وجوه كثير من الناس ينظرون إليه ، فدعاه موسى ، عليه السلام ، فقال له : ما حملك على هذا؟ فقال يا موسى ، أما لئن كنت فضلت علي بالنبوة ، فلقد فضلت عليك بالمال ، ولئن شئت لتخرجن فلتدعون علي ، ولأدعون عليك . فخرج ، وخرج قارون في قومه ، فقال له موسى تدعو أو أدعو؟ قال : أدعو أنا . فدعا قارون ، فلم يجب في موسى ، فقال موسى : أدعو؟ قال : نعم . فقال موسى : اللهم مر الأرض فلتطعني اليوم . فأوحى الله إليه : إني قد فعلت . فقال موسى : يا أرض خذيهم . فأخذتهم إلى أقدامهم ، ثم قال خذيهم . فأخذتهم إلى ركبهم ، ثم إلى مناكبهم ، ثم قال : أقبلي بكنوزهم وأموالهم . فأقبلت بها ، حتى نظروا إليها ثم أشار موسى بيده ، فقال : اذهبوا بني لاوي . فاستوت بهم الأرض . وقد روي عن قتادة أنه قال : يخسف بهم كل يوم قامة ، إلى يوم القيامة .
وعن ابن عباس أنه قال : خسف بهم إلى الأرض السابعة .
كل شيء زال واختفى الكنوز الخزائن المفاتيح وفي منتهي السرعة، واختفى الموكب كل شيء انتهى في لمحة خاطفة ابتلعته الارض وابتلعت كل مايملك يالله مأعظمك وماأقواك!!!
في لمحة فقط كل شيء زال سبحان الله رحل ضعيفا عاجزا، لا ينصره أحد، ولا ينتصر بجاه أو مال.


{فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ المُنتَصِرِينَ}

وبدأ الناس يتحدثون إلي بعضهم البعض في دهشة وعجب واعتبار وندم من كان يتمنى مثل ما أوتي قارون ومكانته وموضعه من الدنيا بالأمس ، وشكروا الله تعالى الذي يدبر عباده بما يشاء من حسن التدبير المخزون. فقالوا :حقا إن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويوسع عليهم، أو يقبض ذلك، فالحمد لله أن منّ علينا فحفظنا من الخسف والعذاب الأليم. إنا تبنا إليك سبحانك، فلك الحمد في الأولى والآخرة



{وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ}



[القصص:82].





هده هي كانت قصة قارون دلك الرجل الدي عُرف بثرائه المفرط وبحبه لهذا المال والحرص عليه و عرف بحبه لنفسه وعجبه بها ويحب الظهور والابهة وعرف ببخله الشديد فجمع اموالا طائلة وكثيرة وكثرت خزائنه وكنوزه حتى ظن انها لا تفنى ولا تزول فاصابه الغرور في نفسه فأدى به الى الهاوية أراد العلو والرفعة والشهرة في الدنيا لم يعمل لآخرته ولم يسعى لطلبها فسقط وسقط الى ان اببتلعته تلك الارض التي كان يمشي متباهيا ومتعاليا متكبرا متجبرا فوقها..



{تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}



[القصص:83].

المرئ ان أحب المال تعلق قلبه به وشغله ويفكر فقط في جمعه وكيف يسعى الى ذلك وبشتى الطرق وتمضي الايام ويمضي العمر وهو منشغل بالدنيا ولذاتها وقد يؤدي به هدالمال الى الكبر وحب العلو والرفعة والتفاخر
ومن هنا نُدرِك قولَ الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((المتكبرون يوم القيامة أمثالُ الذَّرِّ في صُوَر الرجال، يَغشاهم الذُّلُّ من كلِّ مكان، فيُسَاقون إلى سجنٍ في جهنَّمَ، يُقَال له: بُولَس، تَعلوهم نارُ الأنيار، يُسْقَون من عُصَارة أهل النار طينة الْخَبَال))؛ رواه الترمذي، وقال: حَسَنٌ صحيح، وحَسَّنه الحافظ في الفتْح
عن أبي هريرة- رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((بينما رجلٌ يتبخْتَر في بُرْدَيْنِ وقدْ أعجبتْه نفسُه، خُسِفَتْ به الأرضُ، فهو يتجلْجَل فيها إلى يوم القيامة))؛ مُتفق عليه.\
منقوووووووووول منتدى تقنيات


rwm rhv,k

 ضع تعليق باستخدام حساب الفيس بوك  

ڔڞــﯧْۧــټ ۖ بــﷲ ﷻ ۖ ڕبــٰ̍ا̍ ﯣبــٰٱ̍ﻹڛۣــﻼ̍ۙمۭ ۖ دڀــڼۨــٰ̍ا̍ ۛ ּﯟبــﷴ ۛ ּﷺ ۛ ּنۨــبــٻۧــٰ̍ا̍ ﯟﷶــٰ̍ا̍ ۗ

الدولة : algeria
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 1
عدد المشاركات : 995
بمعدل : 0.35 يوميا
عدد المواضيع : 803
عدد الردود : 192
الجنس : الجنس : ذكر

لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون


آخر مواضيعي
عرض البوم صور السفير المجد   رد مع اقتباس

اخر 5 مواضيع التي كتبها السفير المجد
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
أركان الإيمان وأركان الأسلام بالصور للأطفال قسم التربية الاسلامية 1 177 04-26-2024 11:17 PM
رسالة خضراء قسم اللغة العربية 0 587 01-29-2024 12:23 PM
الثعلب الحنون قسم اللغة العربية 0 204 01-29-2024 12:18 PM
الزّهـرة العجيبـة قسم اللغة العربية 0 178 01-29-2024 12:15 PM
الجرة الساحرة قسم اللغة العربية 0 162 01-29-2024 12:12 PM


قديم 07-06-2016, 12:15 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية manicha

البيانات
التسجيل: Jun 2016
العضوية: 11
الجنس : أنثى
العمر: 56
المشاركات: 2,371 [+]
بمعدل : 0.83 يوميا
اخر زياره : 04-10-2024 [+]
الدولة: algeria
الاقامه : بلعباس
علم الدوله :  algeria
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 10
manicha is on a distinguished road
 


اخر مواضيعي

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
manicha غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السفير المجد المنتدى : قسم الحديث والسيرة


افتراضي يا ألف أهلا وسهلا بك أخي/ أختي نتشرف بإطلالاتك القيمة ونترقب ابداعاتك المتميزة .تميزك

يا ألف أهلا وسهلا بك أخي/ أختي نتشرف بإطلالاتك القيمة ونترقب ابداعاتك المتميزة .تميزك على صفحات منتدانا ونسعد بتواجدك معنا وجزاك الله خيرا على مواضيعك النيرة نشكرك بالنيابة عن ادارة المنتدى ...حياك الله

ڔڞــﯧْۧــټ ۖ بــﷲ ﷻ ۖ ڕبــٰ̍ا̍ ﯣبــٰٱ̍ﻹڛۣــﻼ̍ۙمۭ ۖ دڀــڼۨــٰ̍ا̍ ۛ ּﯟبــﷴ ۛ ּﷺ ۛ ּنۨــبــٻۧــٰ̍ا̍ ﯟﷶــٰ̍ا̍ ۗ

الدولة : algeria
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 11
عدد المشاركات : 2,371
بمعدل : 0.83 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 2371
الجنس : الجنس : أنثى

لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

https://dev-point.co/uploads1/236dbb84e4a71.gif


آخر مواضيعي


عرض البوم صور manicha   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نهاية قارون ايمان قسم قصص الأنبياء 1 06-27-2016 10:43 PM


Loading...

أقسام المنتدى

قسم المنوعات @ قسم الحوار العام @ قسم مخصص للزوار - شارك دون تسجيل @ منتدى الترحيب @ منتدى الأفراح @ منتديات التعليم الإبتدائي @ السنة التحضيرية ابتدائي @ السنة الأولى ابـتدائــي @ السنة الثانية ابتدائـــي @ السنة الثالثة ابتدائـــي @ السنة الرابعة ابتدائــي @ السنة الخامسة ابتدائي @ إدارة التعليم الابتـدائي @ ش/ التعليم الابتدائي @ ادارة التعليم الابتدائي @ علم النفس التربوي @ منتديات التعليم المتوسط @ السنة الأولى متوسط @ السنة الثانية متوسط @ السنة الثالثة متوسط @ السنة الرابعة متوسط @ إدارة التعليم المتوسط @ ش/ التعليم المتوسط @ إدارة التعليم المتوسط @ منتديات التعليم الثانوي @ قسم س / الأولى ثانوي @ السنة الثانية ثانوي @ السنة الثالثة ثانوي @ إدارة التـعليـم الثــانوي @ شهادة ** البـــكالوريا @ إدارة التعليم الثانوي @ منتديات التعليم العالي @ منتدى الطور الجامعي @ قسم بحوث التخرج @ قسم الماجستير @ منتديات المعلم والمتعلم @ منتدى الأساتذة @ منتدى الطلبة @ البحوث التربوية @ الفريـــــــق التربـــوي @ تابع لأقسام التعليم @ متفرقات تربوية @ منوعات إدارية @ إبداعات الأعضاء @ قسم قصص الأنبياء @ قسم الطب النبوي @ قسم المرأة المسلمة @ منتديات الإسلاميات @ قسم القرآن والتفسير @ قسم الحديث والسيرة @ قسم الصحابة والتابعين @ قسم الأسرة المسلمة @ منتديات الأسرة @ الصحة والجمال @ أزياء حـــــواء @ الأسرة والطفل @ مطبخ العائلـــة @ منتدى الدعم الفني @ قسم تطوير منتديات @ مكتبة المنتــدى @ قسم الخواطر والنكت @ قسم الشعر والأمثال @ قسم القصص القصيرة @ قسم الكتب والروايات @ منتديات لغتي الجميلة @ قسم لغتـــــــــي @ قسم محو الأمية @ منتديات الأسفار @ تاريـخ وطــــــني @ السياحـة والــسفر @ أخبـــار بــــــلـدي @ مـــدن وطنــــــــي @ شخصيات إسلامية @ شخصيات عالميـة @ شخصيات وطنـية @ فرع عالم البحار @ فرع عالم الفلاحة @ فرع عالم الحيوان @ فرع عالم النبات @ منتديات الألعاب والتسلية @ العجائب والغرائب @ ألعاب الحاسوب @ مسابقات الأعضاء @ منتديات البرامج والأجهزة @ قسم الأنمــــــــي @ القنوات الفضائية @ أجهزة الإستقبال @ برامج الجوال @ برامج الانثرنيث @ مقهي المنتدى @ منتدى الرياضــــــة @ منتدى الأخبار @ استراحة الأعضاء @ الصور والتسالي @ نادي المنتدى @ قسم المواضيع المكررة @ طلبات الأعضاء @ منتدى الطب النفسي @ منتدى دورات التدريب @ اشهار المؤسسات والأ شغال @ اشهار المواقع والمنتديات @ مواضيع بلغة أجنبية @ قسم التربية الاسلامية @ قسم اللـغة العربيــة @ قسم مادة الرياضيات @ قسم التربية العلمية @ قـسم مـواد النشــاط @ قسم التربية الإسلامية @ قسـم اللغة العربيــة @ قسم مادة الرياضيات @ قسم التربية العلمية @ قسم التربية المدنية @ قسم التربية الإسلامية @ قـسم اللغة العربــية @ قسم مادة الرياضيات @ قسم التربية العلمية @ قسم التربية المدنية @ قـسم مـواد النشــاط @ قـسم مـواد النشــاط @ قسم التربية الإسلامية @ قسم اللغة العربية @ قسم مادة الرياضيات @ قسم التربية العلمية @ قسم التربية المدنية @ قسم مادة الإجتماعيات @ قسم اللغة الأجنبية @ قسم مواد النشاط @ قسم التربية الإسلامية @ قسم اللغة العربية @ قسم مادة الرياضيات @ قسم التربية العلمية @ قسم مادة الإجتماعيات @ قسم التربية المدنية @ قسم مواد النشاط @ قسم اللغة الأجنبية @ قسم التربية الإسلامية @ قسم اللغة العربية @ قسم مادة الرياضيات @ قسم التربية العلمية @ قسم مادة الإجتماعيات @ قسم التربية المدنية @ قسم مواد النشاط @ قسم اللغة الأجنبية @ منتديات الإشهار @ نادي التسلية @ الطبيعة والبيئة @ قسم التربية الإسلامية @ قسم مادة الرياضــيات @ قسم اللغة العربيــــــة @ قسم العلوم الطبيعـيـة @ قسم العلوم الفزيائيــة @ قسم العلوم الإجتماعية @ قسم اللغة الإنجليزيــة @ قسم اللغة الفرنسيـــة @ قسم العلوم الإسلاميـة @ قسم اللغة العربــــــية @ قسم مادة الرياضــيات @ قسم العلوم الطبيــعية @ قسم العلوم الفزيائيــة @ قسم العلوم الإجتماعية @ قسم اللغة الإنجليزيـــة @ قسم اللغة الفرنســــية @ قسم العلوم الإسلامية @ قسم اللغة العربـــــية @ قسم مادة الرياضــيات @ قسم العلوم الطبيــعية @ قسم العلوم الفزيائيــة @ قسم العلوم الإجتماعية @ قسم اللغة الإنجليزيـــة @ قسم اللغة الفرنســــية @ قسم التربية الإسلامية @ قسم اللغة العربــــــية @ قسم مادة الرياضــيات @ قسم العلوم الطبيــعية @ قسم العلوم الفزيائيــة @ قسم العلوم الإجتماعية @ قسم اللغة الإنجليزيـــة @ قسم اللغة الفرنســــية @ منتديات التعليم الثانوي @ منتدى تاريخ وبلدان @ عالم السيارات @ مال وأعمال @ شركات ومؤسسات @ متاجر ومحلات @ وكالات وأسواق @ تطوير منتديات Vbulletin @ تطوير منتديات أحلى منتدى @ قسم الحياة الزوجية @


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات السفير المجد التعليمية 2023